Missä saa olla karvoja?
Tekijät Juontaja: Sanna Rauhala Teksti: Ninnu Koskenalho Jälkituotanto: Kirsi Hellman Lähteet Claude Lévi-Strauss: Tropiikin kasvot (Tristes Tropiques, 1955) Katso myös
Tekijät Juontaja: Sanna Rauhala Teksti: Ninnu Koskenalho Jälkituotanto: Kirsi Hellman Lähteet Claude Lévi-Strauss: Tropiikin kasvot (Tristes Tropiques, 1955) Katso myös
Istutko parhaillaan tuolilla tai sohvalla? Jos olet Suomessa, et luultavasti istu lattialla. Niinkin tavanomainen asia kuin istuminen on vahvasti kulttuurisidonnaista.
Viimeisten viikkojen aikana monien huomio on kiinnittynyt Helsingin keskustassa 10. helmikuuta alkaen mieltään osoittaneisiin Irakista ja Afganistanista saapuneisiin turvapaikanhakijoihin. Jatkuuko mielenosoitus vielä pitkään vai vastataanko turvapaikanhakijoiden vaatimuksiin? Mitä sanottavaa antropologialla on protestileiristä ja turvapaikanhakijoiden tilanteesta?
Hiihtolomaviikko osoittautui antropologiseksi ilotteluksi: tieteenala on nousemassa uudella tavalla suuren yleisön tietoisuuteen. Keskustelua siivitti Suomen Kuvalehden artikkeli, jossa käsiteltiin antropologian ‘hyödyllisyyttä’ sekä työllistymismahdollisuuksia. On eriskummallista, että keskustelu koulutusalojen ‘hyödyllisyydestä’ käy jälleen niin vilkkaana, kun koulutuksen soveltuvuus työtehtäviin on usein pitkälti mielikuvakysymys.
Suomen Kuvalehti noteerasi taannoin antropologian, kyseenalaistaen tämän kaltaisten tieteenalojen hyödyllisyyden. Mitä antropologit osaavat, ja miksi antropologinen tietotaito on merkityksellistä ja työelämän kannalta hyödyllistä? Mitä tarkoitetaan ‘oman alan’ töillä? Ja työllistyvätkö antropologit ‘omalle alalle’? Soveltavan antropologian verkosto aikoo vastata näihin kysymyksiin.
Kiinassa pyritään vahvistamaan kommunistista uskoa elvyttämällä termi toveri aktiiviseen käyttöön. Vuosikymmenten varrella puhuttelumuoto on saanut uusia merkityksiä, joista 60-70 -vuotiaat päättäjät eivät välttämättä ole tietoisia.