Karvat väärässä paikassa
Karvat väärässä paikassa ovat ällöttäviä, vai mitä? Karvanpoistotuotteiden mainoksia seuraamalla saa selville, että tämä hetken paheksuttavin ruumiinkarvoitus sijaitsee naisen säärillä ja kainaloissa.
Kulttuurishokki-sarja esittelee joka sunnuntai-ilta uusia näkökulmia tuttuihin tapoihin ja muiden kulttuurien elämänmenoon. Alunperin erityisesti somekanaviimme suunniteltu sarja vie lukijat matkalle ympäri maailmaa ja ihmiskunnan historiaa. Millaisia tapoja, käytäntöjä, uskomuksia ja järjestelmiä muualla maailmassa on kehitetty? Entä millaisia selityksiä omien kulttuuristen tapojemme takaa löytyy?
Kulttuurishokilla viitataan shokkiin, jonka ihminen kokee vieraassa kulttuurisessa ympäristössä. Kulttuurisen sopeutumisen prosessiin kuuluu useita vaiheita. Suomalaissyntyinen antropologi Kalervo Oberg tutki näitä jo 1950-luvulla. Oberg nimesi kulttuurishokin eri vaiheet kuherruskuukausivaiheeksi, kriisivaiheeksi, toipumisvaiheeksi ja sopeutumisvaiheeksi. Viides vaihe on käänteinen shokki, joka koetaan palatessa alkuperämaahan.
AntroBlogin Kulttuurishokeissa ei ainoastaan kurkistella tapohin eri puolilla maailmaa, vaan käännetään katse myös Suomen sisältä löytyviin sosiaalisiin ja kulttuurisiin ilmiöihin. Varaudu yllättymään, ihmettelemään ja oivaltamaan! Kulttuurishokkeja julkaistaan myös videoiden muodossa.
Keväästä 2016 saakka ilmestynyttä sarjaa kirjoittavat Ninnu Koskenalho ja Emmi Huhtaniemi.
Karvat väärässä paikassa ovat ällöttäviä, vai mitä? Karvanpoistotuotteiden mainoksia seuraamalla saa selville, että tämä hetken paheksuttavin ruumiinkarvoitus sijaitsee naisen säärillä ja kainaloissa.
Eräiden Mongolian ja Alaskan alkuperäisväestöjen keskuudessa lapsen suusta irronnut maitohammas piilotetaan ruokaan. Sitten ruoka syötetään koiralle.
Musiikkia pidetään universaalina tunteiden tulkkina, jonka usein ajatellaan yhdistävän kaikkia kansoja. Onkohan aina ihan näin?
Antiikin olympialaisista lähtien urheiluspektaakkelit ovat pitäneet niin jumalat kuin kansalaisetkin tyytyväisinä.
Krapula on keksitty samoihin aikoihin kuin alkoholi – nykykäsityksen mukaan jo kivikaudella.
Suomalainen suhde kuolemaan on etäinen. Hautajaiset ovat hiljaisia tapahtumia, eivätkä kuolleet kulje keskuudessamme.