Lempipuu ei jätä eikä tuomitse
Nykysuomalaisten pyhissä puissa eivät useimmiten asu henkiolennot, vaan elämäntarinat ja muistot.
Yhteisöjen kulttuurinen ja sosiaalinen maailma heijastuvat mitä pienimpiin seikkoihin, kuten kotitalouksista löytyviin esineisiin. Yksityiskohdat tavoittaakseen antropologin on asetettava ne laajempaan kontekstiin ja kysyttävä, miten ja millaisessa ympäristössä ihmiset elävät. Useat antropologit keskittyvät tutkimaan elinympäristön, maiseman ja tilan merkitystä ihmisten maailmankuvassa. Tältä sivulta löydät aihepiiriä käsittelevät tekstimme.
Nykysuomalaisten pyhissä puissa eivät useimmiten asu henkiolennot, vaan elämäntarinat ja muistot.
Meidän pieni puutarhamme -elokuvassa kymmenen eri-ikäistä viljelijää avaa katsojalle oven Chilen Santiagossa sijaitsevaan yhteisöpuutarhaan.
Tällä kertaa Antropodissa selvitetään, miksi Lapin kulttuurista kannattaa kiinnostua juuri nyt. Antropologi Salla Marjakangas toimii projektityöntekijänä Porisevat porstuat ja pohjoiset kulttuurimaisemat -hankkeessa Lapissa. Saamme kuulla…
In their talk Prof. Tom Boellstorff explores comparison’s potential for anthropological inquiry in climates of technological transformation, global warming, and authoritarianism. Such attention to emergence…
Chiloén saaristossa Etelä-Chilessä on syntynyt omalaatuinen rakennuskulttuuri alkuperäiskansojen ja eurooppalaisten törmätessä. Globalisaatio, ympäristön muutos ja talouden murros muuttavat suhdetta asumiseen ja rakentamiseen. Chiloén puurakentamisen tyyli…
Antropologi Tuomas Tammisto kertoo tässä jaksossa juuri ilmestyneestä teoksestaan Hard Work: Producing places, relations and value on a Papua New Guinea resource frontier (2024). Miten…